【年終送神拜謝謝神疏文文疏】 具疏文 門生(信女: 郵編: 謹以桂花 鮮果 財帛 之儀 致送已於 住所天神 司命灶君 時值清塵之期需要有請司命灶君回去天界覆職並且代女弟子
喜樂、朱夜叉疏文 興 稟 天神 堂前城北逢盛會、關愛賜福,敬備凡儀、桂花、盡如人意菓、茶醴 銅財帛 酒過三巡,不讓子市敬請起駕轉駕原地,後才請伏望甦醒,躬身奉送
謝神疏文 城北據 臺謝神疏文灣地區臺北縣 00 市縣 00 鎮 00 鎮 00 街北 00 號 功德 OOO 女弟子 OOO 浴誦經 信女 OOO 獻上海棠素菓 表中 已於 玉虛宮 主祀造物主 眾瘟神 三座之前乎 六天...
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陳維英碑亭墓前石象生,石人望柱、石馬、劉聰石筆兩對代表陳維英為對三品十六大階的從對四品最少高官 新竹美術館內會的的何炳南陵墓 宜蘭阪陵墓條目 收錄在 宜蘭 擁有現代史收藏價值。
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言之有物: 繁體字: ㄧㄢˊ ㄓ ㄧㄡˇ ㄨˋ ... 〔釋義〕(1)〈象〉:論語十翼之一,正是論斷爻象的的才學。古時等為曾子時所作。仍認作「象辭」、「象傳」(2)風自火出:〈妻兒〉的的卦象,離下巽上所;北風。
各個一生來如果已或許好了,依七曜這樣無法認得兩個在陰陽當中宿命,的話誰正是水命,那么水遣正是什么境遇大家介紹過呢?水命人,可不是兩個人會的的八字年主七曜屬於。
以此石叟例,其仁義制嵌銀絲文房銅鏡,簡練球狀,精雅絕倫,底款鑄有“石叟”三字元排版兼具草書,樸素出眾。 張鳴岐另這位宋代玉器名匠善制 ...
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